當代大學教育的困境與路徑分析
一、生態教育理論研究
20世紀60年代,生態問題已逐漸成為一個敏感和重要的社會問題,對人類的經濟,政治,文化,社會,生態等基本問題帶來了嚴峻的挑戰。在新的社會背景下,作為社會教育子系統也是在理論和生態問題方法顯著的生態趨勢,研究和教育學會逐漸成為教育研究的一個新課題。 1966年,美國教育家阿什比第一:即“大學在高等教育的英國,印度和非洲生態”的“生態教育”的理念:大學結構必須適應不斷變化的大學環境,並認為“任何類型大學是遺傳和環境的產物。“[1]著名論斷。 1968年,國際教育項目•菲利普·庫姆斯在研究所“世界教育危機:制度分析”中指出:教育危機是全球的各種形式的高等教育體系失衡與周圍環境之間,植根於本質教育和社會發展,教育和就業,以及社會各階層之間的不兼容之間的教育不平等,課程內容和學生提供過時的真實需求的教育形式之間的矛盾,迫使人們終於認識到,在教育的教育危機並用雙辯證的社會和自然環境的互動效應。 1976年,哥倫比亞大學師范學院的美國在科學方面率先提出“教育生態學”勞倫斯·克雷明•“公共教育”的校長。他說:教育是生態系統生態學,生態平衡,生態等共同進化理論和教育現象,問題及其原因,法律研究和教育的發展趨勢和方向的機制分析中的應用。 1998年,“美國研究型大學隆重”報道,美國教育基金會的先進性提出的教育,現代大學教育是由各種元素,具有綜合生態系統的整體效果的“生態大學”的理念,應保持研究和教學,普通教育和職業教育,人文科學和自然科學,學校和學校的事情,國際化與民族化之間的自然平衡。與此同時,在1973年,挪威哲學家阿蘭•奈斯題為“淺及深生態運動,長期生態運動:概述”中提出深層生態學的概念。後來,阿倫•奈斯,福克斯澳大利亞,美國和其他國家在德緯二路塞欣斯並創建一個新的生態理念的基礎上,深層生態學。基於生態教育與整體思維與現代生態理論的基本原則,理念的生態觀是科學的基礎上,分析生態系統的完整性和對世界的理解,從而與生態價值和開發能力的形成問題圖意識。從教育和品德與社會的關系,倡導以人培養成為活躍的,有意識,創新的評論家和建設者,積極融入社會和政治改革,能夠承擔社會發展的人格,責任。考慮到這些不同的角度來看,生態教育(也被稱為生態教育,生態教育,環保教育等)是在新的社會經濟發展需要的思想教育和新的教育背景下的一種新形式,是理念和方法整體的生態理念為指導,基本原則和思維和應用生態學問題的理解的機制,從而建立發展生態,和諧觀,觀大局觀念,積極參與經濟改革和發展,政治的過程中,社會,教育,促進全面的個人和社會的協調發展。
2、 大學教育的生態困境分析
傳統教育是在工業文明形態下形成的一種以人類中心主義為指導,為工業生產提供合格的勞動者為目標,以此認識世界並開展各種教育活動。這種教育價值觀過分張揚人類的主體性與社會性,卻忽視了人類的自然性與客體性,在一定程度上激化了人類與自然、社會的矛盾,並威脅到人類的可持續性發展。在現代社會複雜的背景下,傳統教育的功利性、片面性以及教育自身的矛盾和功能上的局限性逐漸顯現出來,致使教育甚至整個社會發展陷入困境。人類面臨的困境要求傳統的“工業化”思維方式和價值取向必須改變,建立與現代工業文明發展相適應的教育文化,確立新的教育價值觀,即生態教育價值觀,促進傳統教育文化向生態教育文化轉變,把“單向度的人”塑造成社會性與自然性完美結合的全面發展的人,實現經濟價值、精神價值與生態價值的統一。正如托馬斯•貝裏所說:“現代社會需要一種宗教和哲學范式的根本轉變,即從人類中心主義的實在價值觀轉向生物中心主義或生態中心主義的實在觀和價值觀。”[2]大學作為一個相對獨立的由人參與組建和科學管理的社會生態系統,既有人的要素也有物的要素,其中各種要素和各個環節在相互作用、相互促進過程中最終形成統一的教育生態鏈和生態整體,教育生態系統在有序、科學的運行中發揮教育的整體功能。但是,由於生態教育文化缺失以及觀念、視角的局限,我國高等教育處於生態發展的困境。主要表現在:一是教育生態意識淡漠。長期以來,由於傳統教育理念的束縛,我國的教育理念發展遲緩。所謂現代教育,依然是承襲工業時代的價值觀念和知識體系,而這種價值觀念和知識體系,一般重視工具理性而忽略人文關懷,功利需求顯著,生態意識淡漠。二是教育生態文化缺位。我國的教育文化往往忽略人的生態意識和發展能力,現行的教育體制沒有打破傳統教育理念和體制,傳統的教育模式和內容、教育行為與規范沒有發生根本性的變化。從幼兒園到大學的全程應試競爭教育使受教育者在殘酷競爭中迷失自我,扭曲人格,而這種應試教育的殘酷性和功利性忽略了人的本性和成長生態環境和規律,致使受教育者生態素養和發展能力缺失。三是教育生態結構不合理。我國高等教育是以工業時代的價值觀念和知識體系作為主導范式,在辦學格局上,以專科為主,綜合為輔,形成宏觀上割裂學科之間的聯系,微觀上的系、室建制抑制學科之間交叉滲透的局面。在目標取向上片面強調知識和技能,忽視能力與素養,其結果是學生因缺乏基本能力和基本素養而不能自覺主動地把自己掌握的知識、技能轉化為行為和規范。四是教育生態實踐缺失。教育生態是以真實情境中的直接接觸和真實體驗為基礎的,在親身體驗過程中培養學生的意識、情感與能力,形成正確的價值觀念及批判性思維。但目前大部分高校忽視教育生態實踐環節,或實踐內容、體制、模式的不合理,教育生態理念不能夠有效地納入到學生的常規管理中,甚至深入到學生的日常生活中,難以讓學生將知識內化為思維,進而養成行為和習慣,做到知、情、意、行的統一,影響教育效果。總而言之,自然生態和精神生態的雙重危機促使人的全面發展、人與人、人與社會、人與環境的關系失衡,和諧人格的發展受到嚴重的挑戰,人類原有的意識形態、思維方式、發展模式、倫理觀、教育觀等受到質疑,人類的價值觀開始由工業文明主導向生態文明價值觀轉變。因此,反思大學傳統教育的缺失與不足,積極吸納生態教育新理念,構建大學教育生態系統,形成新的大學教育生態,成為我國當前大學教育新的要求和重要任務。
三,大學教育路徑選擇生態發展
(一)指導思想
教育生態觀從生態系統理論出發,認為教育本體是由多個要素構成的生態系統,具有綜合的整體效應。教育本體論與周圍環境相互作用,不斷交換和轉化信息和資源,體現了教育發展的生態屬性、功能和價值。教育生態既是教育內容的生態,又是教育本體的生態。在發展過程中,逐漸演變成自然、開放、和諧的教育生態系統,自覺實現教育生態的綜合效益。因此,從教育生態學的角度看,高等教育的目標是建立教育與經濟、政治、文化、社會等環境的生態平衡與協調機制,使其與周圍的經濟、政治、文化和諧相處,社會等生態環境,使人們置身於教育生態系統中,促進其全面協調的生態發展,促進高等教育的生態發展。
香港大學给提供不同科目的大學 學系課程,包括一系列涵蓋教育專業及人文學、社會科學、創意藝術與文化等學科的博士、碩士、學士學位課程。教大教研實力及學術成果等皆獲國際認可。
(二)建設原則
1.系統原則。系統性是教育生態系統的本質屬性。從系統的角度來看,在教育的發展和發展過程中,存在著與周圍環境的要素相互關聯和制約的系統網絡。在各環節之間交換信息和資源,形成積極、健康的動態交互,保持系統的基本平衡。傳統教育的功利主義破壞了教育本身的生態平衡,導致了教育危機。因此,只有遵循本制度的法律,全面調查對象,注重要素之間的關聯和動態效應,准確把握教育體系的生態結構及其發展規律,促進內外協調,避免或減少系統的沖突和矛盾,實現整體優化,以維護其發展的整體平衡和可持續性。
2.實用性。實踐教育是生態系統的基本特征。生態運動是生態系統的做法,生態教育的本質探討的最終目標和目的是不是單純的理論,但體育教育生態的做法。生態教育的教育,從生態內在價值的概念解釋,形成自己的身型結構,在理論上,協調其自己獨特的生態系統。根據在實踐中人們的現實的本質,並從社會生態的分析來解釋的內在人文關懷的教育和生活的真諦,建立從深生態哲學社會價值和個人價值的統一概念的價值,構建新的教育生態系統,營造一個和諧,可持續發展的教育環境,以實現自我價值和人的可持續發展,使教育真正成為一個現代科學理論和緊張的做法。
三。開放的原則。開放性是教育生態系統的重要特征。從教育生態學的角度看,現代社會是一種動態的、發展的、影響的、制約的生態存在。教育系統本身屬於生態結構。它在保證系統內部要素相互作用和耦合的同時,又與開放的社會信息系統、社會需求系統、社會實踐系統相協調,為自我發展創造了一個綠色空間,它構成了一種相互適應、相互依存的關系。教育體制的發展變化不可避免地受到社會環境的影響,制約著體制內部結構的變化,決定了教育理論和教育實踐的研究必須在現實生活和自然條件下進行,准確研究教育現象,掌握教育生態發展變化規律,全面優化教育生態,增強系統活力和功能。
(三)建設路徑
教育生態實質上根據生態理念重新組織和改革教育體系,全面優化教育環境,促進教育本體的生態化,逐步形成教育生態運動中的自然、開放、和諧的教育生態系統,自覺實現教育生態綜合效益的新教育范式。教育生態文化建設教育生態文化理論認為,人們的需求是多方面的、多層次的,既具有物質需求、精神需求,又具有健康、安全、舒適、舒適的生態需求。教育生態文化的目標是回歸“人”,具有健全的人格和獨特的人格,注重人的生態發展,尊重每個學生作為生命的真實存在,尊重個人生活的主體性或參與,擴大和豐富社會現實和日常生活中的精神世界,促進人格的健全發展,實現經濟價值的有機統一,教育的精神價值和生態價值。在以生態教育文化取代傳統教育文化的過程中,必然會引起教育功能的相應調整,從人類生態發展的角度對傳統教育功能進行新的認識,探索與集成,發揮更強大的、更好的作用。因此,教育生態文化建設運用生態學的原則和方法研究教育,堅持生態價值取向,按照生態思維方式轉變傳統的教育文化,體現了教育理念、教育功能和教育任務各方面的生態發展要求,探索了新的教育理念、方法、法律、內容和結構,構建了新的教育生態文化。
2.教育的現代大學教育內容生態結構是由各種因素,正在進行的信息,能源和該系統的各種元件和它的內部和外部環境之間的相互作用之間的物質交換,與生態系統的組合效應作為一個整體。生態教育,其基本原理被廣泛認為是對多種對環境的專業知識形成激勵機制之間的現代教育與社會互動的各個領域的作用和影響,教育,健康出現生態運動。因此,教育背離生態倍,更新了生態系統的完整性,提高教育系統的內容應在思想中的生態教育,原則滲透到教育和世界觀,人生觀和價值觀的學生的整體概念,實現自己的價值重建。目前,素質教育在高校是一個全面的教育和終身學習,不僅要科學文化知識,還要培養學生的教育生態觀,使學生能夠發展成為一個完整的人,和諧的人,自己的學生-understanding和自我作為一個整體自我與社會,自我與他人,與自然之間的關系。文化生態教育是更廣泛的形成,培養更高層次的,植根於現實,充分的社會生活,人與自然,社會的相互,幫助整體的有機交融,激發參與的認知和情感教育體主動的做法,使之成為一種教育成為個人固有的行為,自覺地承擔起對國家,社會,國家的責任,最終那就是,學生的各方面的思想,性格,塑造和完善教育體的能力[3]。同時,實現全面發展,高等教育內涵發展。
3.生態教育生態教育是建設新的教育觀視角和方法多元化發展聯系網狀系統組成的不同元素來構建相互的,不斷變化,知識豐富的環境中接觸的做法,拓寬了人們的知識,開闊他們的視野思維活躍,從而保持系統和明確的誠信教育。教育謊言在尊重生態教育學科知識,能力和情感訴求,關心人的精神和生活質量的核心價值。實踐是生態教育,依靠靈活多樣的教育實踐教育納入顯性隱性教育的基本屬性,生態調度自覺樹立生態文化生態的情感,引導,從而導致行為生態學,充分和大學的完整運動的概念學生的綜合能力,並形成良好的人格和精神世界。
4.根據生態系統理論,高等教育在生態演化過程中與社會環境形成了一定的生態和生態關系,形成了一個相對完整的教育生態系統,它通過不同的途徑進行信息和資源的交換和轉換,維護系統的基本平衡和良性運行,從而實現人才培養、科研和社會服務的綜合效益。在高等教育的生態運行和管理中,應按照生態學的原則和方法進行動態管理,以解決高等教育的類型、層次、專業、地域分布等各種生態危機,以及政策機制、科研機制、評價機制等方面的結構性矛盾,以確保高等教育體系的內部環境和外部環境處於相對和諧穩定的狀態。為高等教育的可持續發展提供科學合理的制度保障。
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