我覺得專業最重要。

1)專業在很大程度上決定了未來的發展方向。 雖然許多工作削弱了專業的要求，專業的工作仍然是非常嚴格的主要。

研究生課程申請：，研究生院專責發展及管理大學的哲學 博士及哲學碩士課程，以及跨學院開辦的教育博士及教育碩士課程，並設有獎學金，為研究生提供最優質的研究培訓，歡迎海外同學報讀。

很多人自願說，即使不是自己喜歡的專業，進入大學後，也不能調整嗎?告訴大家，雖然說大學可以調整，但是對調整的要求也很嚴格，需要筆試，面試都通過才能調整，所以風險也很大..

3)說說自己的經驗，當我進入高考考場，608所名牌大學，但我剛上線，是交換護士學校，畢業後不想進入護理，那么你可以做它?由於專業的限制，讓你的選擇真的非常小，他的感覺是“大學是一個坑，我掉了進去。”

如果你能拿到足夠的分數去985/211重點大學，那么我認為大學更重要。就連蘭州大學、西安交通大學、內蒙古大學等偏遠地區的大學也不例外。因為985/211大學的文憑是名牌。你可以在全國各地找到你想做的工作。一般來說，沒有問題。如果你因為這些211/985大學地理位置偏僻或是為了一個好專業而放棄它們，那真的不值得。因為現在很多公司和企業在招聘時都特別標明：不是211/985的學生。

全港首個相關的全日制公開大學 學位課程，專門教授電子、物理機械及化學微生物三大範疇的檢測認證知識。為切合行業要的需，課程特意在今年初落成的公大銀禧學院10樓全層，設立多間配備先進、參照國際標準運作的實驗室，部分設施更是本港少有供給大學本科學生的培訓場地。

如果你的成績只能是一般的或者低於學院和大學的水平，我建議你首先考慮城市。 專業在這裏不是最重要的，因為你可以在進入大學後申請轉專業。 你未來的工作可能和你的專業不匹配，所以你選擇什么專業並不重要。 但是大學所在的城市很重要。 如果你在大城市上大學，你會接觸到更多的東西，你的視野會更開闊，機會會更有利於你的發展。

綜上所述，如果你的成績能考上985/211大學，那么專業和學校，城市的重要程度是：學校>城市>專業..如果只能上一所普通高校或以下，三者的關系是：市>學校>專業

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在認知、人本主義、建築和後現代主義等多種研究取向的影響下,教育心理學呈現出一種新的發展趨勢,研究內容較為系統,研究方法更加多樣化,研究狀況是生態的,同時更多地關注教育心理學多元化取向的研究,探討了新時期背景下教育心理學發展的主要趨勢。促進教育心理學的發展，促進教育事業的發展。

教育心理學

教育心理學經過不斷的研究和發展，已有一百多年的曆史。它從最初的心理學理論發展到目前以心理學為基礎的教學問題。本文以新時期為背景，對教育心理學研究過程中的多樣性取向和未來發展取向進行了總結和分析。

一、教育心理學發展史

(1) 古代教學與心理學的早期結合

中國古代教育家孔子曾說過“知者不如善者，善者不如樂者”;荀子也說過“教與學，相得益彰”。在西方教育領域，赫爾巴特把教學過程分為“清晰、聯想、系統、方法”四個過程;誇美紐斯提出“只有通過教育，我們才能成為人”的觀點。這些都體現了古代教學與心理學的結合。

(Ii)開辦期(20世紀20年代之前)

1877年，“教育心理學”的俄羅斯卡普捷烈夫作者; 1903年桑代克(桑代克)(USA)，“教育心理學”一書的作者，並於1904年成為“心理研究”，“人性化‘和’個性差異及其測量”。

(3) 發展時期(20世紀20-50年代)

20世紀二三十年代，兒童心理學的研究成果被納入到教育心理學的研究中。維戈斯基還提出了內部理論、發展理論等。在20世紀40年代，弗洛伊德提出教學要重視情感。此後，教育心理學的研究呈現出龐大而複雜的內容，尚未形成一個獨立的體系，對人類心理活動的研究相對較少，在教育實踐中所起的作用不大。[1]

(d)成熟期(1960至1970)

20世紀60年代，布魯納提出了課程改革運動。20世紀70年代，加涅對前人的研究成果進行了總結和分類，並闡述了各種學習類型的內外部條件。此後，教育心理學的研究逐漸發展為對教育學生心理內容和教學手段的研究。20世紀60年代以來，國際教育心理學逐漸重視教育實踐，減少了分布矛盾，內容越來越集中。

(五)完善時期(1980年以後)

20世紀80年代後，逐漸從理論教育心理學制定了全面的計劃，而基礎和應用項目走到了一起。

大學 科系選擇眾多，轄下的教育及人類發展學院、人文學院及博文及社會科學學院為同學提供教育及多元學科課程。

2、 教育心理學發展中的幾個問題

(i)內容複雜，系統混亂。

有10個教育心理學教科書統計研究涉及的重大問題12，28個個小問題，主要是學習心理，學習的知識，技能，學習，心理和道德教育的道德心理，在心理學教學心理學，心理老師和差異性，人際交往和群體心理，心理健康教育和年齡與學生的心理發展以及自我意識和自我教育等方面，我們可以看到教育心理學的內容是非常複雜的。 [2]

教育心理學是一門獨立的學科, 任何一本教材都能自成體系, 綜合起來卻十分零亂。教育心理學有自己獨特的研究內容、任務與對象, 不該是各種心理學知識的大雜燴, 目前還沒有形成獨特的教育心理學理論體系。

(2)相鄰受試者之間的關系為unknown

主要體現在：(1)教育學之間的關系，主要是在教育研究和教育機構，方法，內容，原則，任務，目的和性質等形式，是教育心理學中的師生心理研究在教育過程中的現象相互作用，必然會有很多交叉的兩個主題，調查結果也相得益彰，交叉檢查。 (2)普通心理學之間的關系，教育心理學是心理學的一個分支，特別強調知識與實踐學習心理，提高學習效率;教育心理學和心理學家認為是一個獨立的學科，而不是附庸普遍心理。 [3]

(3)受試者的性質有很大差異

教育心理學的性質存在差異。一些心理學家認為，教育心理學是與自然科學和社會科學交叉的學科，而一些心理學家認為，教育心理學與社會心理學、生理心理學、發展心理學、一般心理學、教學技術、教學方法、教學理論、教育學等密切相關。目前，教育心理學的學科性質沒有統一的看法。

3、 新時期教育心理學研究的多元化取向

上世紀六七十年代，教育心理學突破了傳統的束縛，迎來了新的發展，進入了雙向發展的軌道期。經過一段時間的發展，現階段的教育心理學無論是在研究興趣、研究內容還是研究主題上，都與以往的研究相比發生了很大的變化。最明顯的體現是多視角共存和研究取向多樣化，主要表現為：

(一)建構主義取向

教育心理學產生觀點的影響，建構具有了革命性的變化，所以教育心理學產生了深刻而廣泛的影響。方法和重點解決的活動，以實現利用學習的目的，協商，合作的過程中學習，在整個學習模式建設。建構的方向包括知識內容框架，課程設計和教學，除了培訓活動，教學模式，它的范圍很廣。 [4]

建構主義的基本觀點包括以下內容：一是學生觀，在教學過程中，必須結合學生的經驗，根據學生已有的知識，增加新的相關知識點，引導學生學習新知識;第二，學習觀;教育心理學研究的建構主義取向認為，學生在學習中處於主體地位，建立自己的知識體系，是知識和信息的建設者，是其他人無法替代的。第三，在知識觀中，建構主義認為知識是一種解釋，一種假設，而不是一個問題的答案。隨著社會的發展，它將逐漸被淘汰，並產生新的假設。

(二)後現代主義取向

後現代主義綜合了德裏達、伽達默爾等許多關於代表人物的哲學思想，主張懷疑主義和多元主義，不支持傳統，不反對還原主義。後現代主義提倡方法的多樣化發展，主要體現在研究領域和研究熱點的變化上，如個體、群體和跨文化差異、非常普遍的多媒體教學等

(C)認知主義取向

20世紀60年代以來，認知心理學得到了發展，在促進心理學研究、提供連貫、統一等概念方面發揮了一定的作用，因此認知心理學在心理學中起著重要的作用。如探索學習方法、探索元認知、信息存儲、地方與整體學習、分權與整體實踐、學習遷移與知識學習的作用等。近年來，隨著研究的不斷發展和深入，研究熱點主要包括網絡環境下社會認知理論及其動機的探討、學生教育方法的輸入和早期診斷認知神經科學、潛意識研究的內隱學習(如效能、自我價值和目標理論等)。

(d)的人文取向

人文取向強調教育的跨文化整合、多學科整合和方法多樣性，進行研究，達到最終目的。在人本主義取向的研究過程中，對人的多方面、多維度的綜合分析越來越受到重視。

行為主義的取向..

從20世紀50年代到80年代，行為主義繼續發展，後來由於缺乏心理學研究而逐漸消失。然而，行為主義的教學方法仍然是當前教育教學的主流趨勢，行為主義在許多關於心理學教學的書籍中都加入了行為主義。

4、 教學心理學研究發展趨勢綜述

(I)研究內容趨於系統化。

在這個階段，我國不僅要研究教學的學習和教學理論，發展理論和社會心理學的動機和教育心理學，時代的推動下，教學心理學研究系統性的趨勢，不僅對教學，學習一個單一的研究進行，更加注重教學等多種因素的影響，如學生，教學的實際情況和學習環境和教學內容，教學和學習過程的實時監控，提高教學和學習到最大程度。 [6]

(2) 研究方法趨於全面

在現代教育心理學的研究過程中，通過調查、實驗、總結經驗等方法，可以促進教育心理學的發展。然而，自認知神經出現以來，教育心理學的研究趨向於物理化學研究。另外，目前模糊教學、結構方程模型、多層線性方程等方法得到了越來越廣泛的應用，極大地促進了教育心理學研究路徑的拓展。在這一趨勢下，必須高度重視定量研究與定性研究的有效統一，以提高研究整合的實效性。

多樣化(c)研究取向

就我國教學心理學的研究成果而言，研究方向已經多樣化。例如，建構主義的取向對教育心理學產生了重大影響，它注重方法多樣性的後現代取向，為教育心理學提供了統一連貫的認知取向，為教育心理學提供了多渠道、多維度的人本主義分析取向運用多種方法等

(四)研究現狀的生態環境研究

在該應用的背景下，教育心理學有一個非常強烈的反應，因此，在這一階段教育心理學更關注的是生態研究，以確保在自然教學實踐的情況下，反映各自的心理活動。此外，從抽象的教育心理學逐步發展成為實際問題，如閱讀，寫作和學習的計算。因此，它可以有效的教學實踐和理論相結合，實踐教育心理學課程，理論研究出了問題給解決了。

五、結語

隨著時代的飛速發展，教育心理學的研究將更加深入，因為研究個體差異具有非常重要的意義，所以仍然是未來教育心理學研究的重點和主要方向，特別是隨著互聯網和計算機技術的飛速發展，教育心理學的研究和發展也面臨著一定的機遇和挑戰，要做好教育工作，更好地為學生服務，就必須把教與學結合起來，促進教學理論和實踐的全面發展。

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一、生態教育理論研究

20世紀60年代，生態問題已逐漸成為一個敏感和重要的社會問題，對人類的經濟，政治，文化，社會，生態等基本問題帶來了嚴峻的挑戰。在新的社會背景下，作為社會教育子系統也是在理論和生態問題方法顯著的生態趨勢，研究和教育學會逐漸成為教育研究的一個新課題。 1966年，美國教育家阿什比第一：即“大學在高等教育的英國，印度和非洲生態”的“生態教育”的理念：大學結構必須適應不斷變化的大學環境，並認為“任何類型大學是遺傳和環境的產物。“[1]著名論斷。 1968年，國際教育項目•菲利普·庫姆斯在研究所“世界教育危機：制度分析”中指出：教育危機是全球的各種形式的高等教育體系失衡與周圍環境之間，植根於本質教育和社會發展，教育和就業，以及社會各階層之間的不兼容之間的教育不平等，課程內容和學生提供過時的真實需求的教育形式之間的矛盾，迫使人們終於認識到，在教育的教育危機並用雙辯證的社會和自然環境的互動效應。 1976年，哥倫比亞大學師范學院的美國在科學方面率先提出“教育生態學”勞倫斯·克雷明•“公共教育”的校長。他說：教育是生態系統生態學，生態平衡，生態等共同進化理論和教育現象，問題及其原因，法律研究和教育的發展趨勢和方向的機制分析中的應用。 1998年，“美國研究型大學隆重”報道，美國教育基金會的先進性提出的教育，現代大學教育是由各種元素，具有綜合生態系統的整體效果的“生態大學”的理念，應保持研究和教學，普通教育和職業教育，人文科學和自然科學，學校和學校的事情，國際化與民族化之間的自然平衡。與此同時，在1973年，挪威哲學家阿蘭•奈斯題為“淺及深生態運動，長期生態運動：概述”中提出深層生態學的概念。後來，阿倫•奈斯，福克斯澳大利亞，美國和其他國家在德緯二路塞欣斯並創建一個新的生態理念的基礎上，深層生態學。基於生態教育與整體思維與現代生態理論的基本原則，理念的生態觀是科學的基礎上，分析生態系統的完整性和對世界的理解，從而與生態價值和開發能力的形成問題圖意識。從教育和品德與社會的關系，倡導以人培養成為活躍的，有意識，創新的評論家和建設者，積極融入社會和政治改革，能夠承擔社會發展的人格，責任。考慮到這些不同的角度來看，生態教育(也被稱為生態教育，生態教育，環保教育等)是在新的社會經濟發展需要的思想教育和新的教育背景下的一種新形式，是理念和方法整體的生態理念為指導，基本原則和思維和應用生態學問題的理解的機制，從而建立發展生態，和諧觀，觀大局觀念，積極參與經濟改革和發展，政治的過程中，社會，教育，促進全面的個人和社會的協調發展。

2、 大學教育的生態困境分析

傳統教育是在工業文明形態下形成的一種以人類中心主義為指導，為工業生產提供合格的勞動者為目標，以此認識世界並開展各種教育活動。這種教育價值觀過分張揚人類的主體性與社會性，卻忽視了人類的自然性與客體性，在一定程度上激化了人類與自然、社會的矛盾，並威脅到人類的可持續性發展。在現代社會複雜的背景下，傳統教育的功利性、片面性以及教育自身的矛盾和功能上的局限性逐漸顯現出來，致使教育甚至整個社會發展陷入困境。人類面臨的困境要求傳統的“工業化”思維方式和價值取向必須改變，建立與現代工業文明發展相適應的教育文化，確立新的教育價值觀，即生態教育價值觀，促進傳統教育文化向生態教育文化轉變，把“單向度的人”塑造成社會性與自然性完美結合的全面發展的人，實現經濟價值、精神價值與生態價值的統一。正如托馬斯•貝裏所說：“現代社會需要一種宗教和哲學范式的根本轉變，即從人類中心主義的實在價值觀轉向生物中心主義或生態中心主義的實在觀和價值觀。”[2]大學作為一個相對獨立的由人參與組建和科學管理的社會生態系統，既有人的要素也有物的要素，其中各種要素和各個環節在相互作用、相互促進過程中最終形成統一的教育生態鏈和生態整體，教育生態系統在有序、科學的運行中發揮教育的整體功能。但是，由於生態教育文化缺失以及觀念、視角的局限，我國高等教育處於生態發展的困境。主要表現在：一是教育生態意識淡漠。長期以來，由於傳統教育理念的束縛，我國的教育理念發展遲緩。所謂現代教育，依然是承襲工業時代的價值觀念和知識體系，而這種價值觀念和知識體系，一般重視工具理性而忽略人文關懷，功利需求顯著，生態意識淡漠。二是教育生態文化缺位。我國的教育文化往往忽略人的生態意識和發展能力，現行的教育體制沒有打破傳統教育理念和體制，傳統的教育模式和內容、教育行為與規范沒有發生根本性的變化。從幼兒園到大學的全程應試競爭教育使受教育者在殘酷競爭中迷失自我，扭曲人格，而這種應試教育的殘酷性和功利性忽略了人的本性和成長生態環境和規律，致使受教育者生態素養和發展能力缺失。三是教育生態結構不合理。我國高等教育是以工業時代的價值觀念和知識體系作為主導范式，在辦學格局上，以專科為主，綜合為輔，形成宏觀上割裂學科之間的聯系，微觀上的系、室建制抑制學科之間交叉滲透的局面。在目標取向上片面強調知識和技能，忽視能力與素養，其結果是學生因缺乏基本能力和基本素養而不能自覺主動地把自己掌握的知識、技能轉化為行為和規范。四是教育生態實踐缺失。教育生態是以真實情境中的直接接觸和真實體驗為基礎的，在親身體驗過程中培養學生的意識、情感與能力，形成正確的價值觀念及批判性思維。但目前大部分高校忽視教育生態實踐環節，或實踐內容、體制、模式的不合理，教育生態理念不能夠有效地納入到學生的常規管理中，甚至深入到學生的日常生活中，難以讓學生將知識內化為思維，進而養成行為和習慣，做到知、情、意、行的統一，影響教育效果。總而言之，自然生態和精神生態的雙重危機促使人的全面發展、人與人、人與社會、人與環境的關系失衡，和諧人格的發展受到嚴重的挑戰，人類原有的意識形態、思維方式、發展模式、倫理觀、教育觀等受到質疑，人類的價值觀開始由工業文明主導向生態文明價值觀轉變。因此，反思大學傳統教育的缺失與不足，積極吸納生態教育新理念，構建大學教育生態系統，形成新的大學教育生態，成為我國當前大學教育新的要求和重要任務。

三，大學教育路徑選擇生態發展

(一)指導思想

教育生態觀從生態系統理論出發，認為教育本體是由多個要素構成的生態系統，具有綜合的整體效應。教育本體論與周圍環境相互作用，不斷交換和轉化信息和資源，體現了教育發展的生態屬性、功能和價值。教育生態既是教育內容的生態，又是教育本體的生態。在發展過程中，逐漸演變成自然、開放、和諧的教育生態系統，自覺實現教育生態的綜合效益。因此，從教育生態學的角度看，高等教育的目標是建立教育與經濟、政治、文化、社會等環境的生態平衡與協調機制，使其與周圍的經濟、政治、文化和諧相處，社會等生態環境，使人們置身於教育生態系統中，促進其全面協調的生態發展，促進高等教育的生態發展。

香港大學给提供不同科目的大學 學系課程，包括一系列涵蓋教育專業及人文學、社會科學、創意藝術與文化等學科的博士、碩士、學士學位課程。教大教研實力及學術成果等皆獲國際認可。

(二)建設原則

1.系統原則。系統性是教育生態系統的本質屬性。從系統的角度來看，在教育的發展和發展過程中，存在著與周圍環境的要素相互關聯和制約的系統網絡。在各環節之間交換信息和資源，形成積極、健康的動態交互，保持系統的基本平衡。傳統教育的功利主義破壞了教育本身的生態平衡，導致了教育危機。因此，只有遵循本制度的法律，全面調查對象，注重要素之間的關聯和動態效應，准確把握教育體系的生態結構及其發展規律，促進內外協調，避免或減少系統的沖突和矛盾，實現整體優化，以維護其發展的整體平衡和可持續性。

2.實用性。實踐教育是生態系統的基本特征。生態運動是生態系統的做法，生態教育的本質探討的最終目標和目的是不是單純的理論，但體育教育生態的做法。生態教育的教育，從生態內在價值的概念解釋，形成自己的身型結構，在理論上，協調其自己獨特的生態系統。根據在實踐中人們的現實的本質，並從社會生態的分析來解釋的內在人文關懷的教育和生活的真諦，建立從深生態哲學社會價值和個人價值的統一概念的價值，構建新的教育生態系統，營造一個和諧，可持續發展的教育環境，以實現自我價值和人的可持續發展，使教育真正成為一個現代科學理論和緊張的做法。

三。開放的原則。開放性是教育生態系統的重要特征。從教育生態學的角度看，現代社會是一種動態的、發展的、影響的、制約的生態存在。教育系統本身屬於生態結構。它在保證系統內部要素相互作用和耦合的同時，又與開放的社會信息系統、社會需求系統、社會實踐系統相協調，為自我發展創造了一個綠色空間，它構成了一種相互適應、相互依存的關系。教育體制的發展變化不可避免地受到社會環境的影響，制約著體制內部結構的變化，決定了教育理論和教育實踐的研究必須在現實生活和自然條件下進行，准確研究教育現象，掌握教育生態發展變化規律，全面優化教育生態，增強系統活力和功能。

(三)建設路徑

教育生態實質上根據生態理念重新組織和改革教育體系,全面優化教育環境,促進教育本體的生態化,逐步形成教育生態運動中的自然、開放、和諧的教育生態系統,自覺實現教育生態綜合效益的新教育范式。教育生態文化建設教育生態文化理論認為，人們的需求是多方面的、多層次的，既具有物質需求、精神需求，又具有健康、安全、舒適、舒適的生態需求。教育生態文化的目標是回歸“人”，具有健全的人格和獨特的人格，注重人的生態發展，尊重每個學生作為生命的真實存在，尊重個人生活的主體性或參與，擴大和豐富社會現實和日常生活中的精神世界，促進人格的健全發展，實現經濟價值的有機統一，教育的精神價值和生態價值。在以生態教育文化取代傳統教育文化的過程中,必然會引起教育功能的相應調整,從人類生態發展的角度對傳統教育功能進行新的認識,探索與集成,發揮更強大的、更好的作用。因此，教育生態文化建設運用生態學的原則和方法研究教育，堅持生態價值取向，按照生態思維方式轉變傳統的教育文化，體現了教育理念、教育功能和教育任務各方面的生態發展要求，探索了新的教育理念、方法、法律、內容和結構，構建了新的教育生態文化。

2.教育的現代大學教育內容生態結構是由各種因素，正在進行的信息，能源和該系統的各種元件和它的內部和外部環境之間的相互作用之間的物質交換，與生態系統的組合效應作為一個整體。生態教育，其基本原理被廣泛認為是對多種對環境的專業知識形成激勵機制之間的現代教育與社會互動的各個領域的作用和影響，教育，健康出現生態運動。因此，教育背離生態倍，更新了生態系統的完整性，提高教育系統的內容應在思想中的生態教育，原則滲透到教育和世界觀，人生觀和價值觀的學生的整體概念，實現自己的價值重建。目前，素質教育在高校是一個全面的教育和終身學習，不僅要科學文化知識，還要培養學生的教育生態觀，使學生能夠發展成為一個完整的人，和諧的人，自己的學生-understanding和自我作為一個整體自我與社會，自我與他人，與自然之間的關系。文化生態教育是更廣泛的形成，培養更高層次的，植根於現實，充分的社會生活，人與自然，社會的相互，幫助整體的有機交融，激發參與的認知和情感教育體主動的做法，使之成為一種教育成為個人固有的行為，自覺地承擔起對國家，社會，國家的責任，最終那就是，學生的各方面的思想，性格，塑造和完善教育體的能力[3]。同時，實現全面發展，高等教育內涵發展。

3.生態教育生態教育是建設新的教育觀視角和方法多元化發展聯系網狀系統組成的不同元素來構建相互的，不斷變化，知識豐富的環境中接觸的做法，拓寬了人們的知識，開闊他們的視野思維活躍，從而保持系統和明確的誠信教育。教育謊言在尊重生態教育學科知識，能力和情感訴求，關心人的精神和生活質量的核心價值。實踐是生態教育，依靠靈活多樣的教育實踐教育納入顯性隱性教育的基本屬性，生態調度自覺樹立生態文化生態的情感，引導，從而導致行為生態學，充分和大學的完整運動的概念學生的綜合能力，並形成良好的人格和精神世界。

4.根據生態系統理論，高等教育在生態演化過程中與社會環境形成了一定的生態和生態關系，形成了一個相對完整的教育生態系統，它通過不同的途徑進行信息和資源的交換和轉換，維護系統的基本平衡和良性運行，從而實現人才培養、科研和社會服務的綜合效益。在高等教育的生態運行和管理中，應按照生態學的原則和方法進行動態管理，以解決高等教育的類型、層次、專業、地域分布等各種生態危機，以及政策機制、科研機制、評價機制等方面的結構性矛盾，以確保高等教育體系的內部環境和外部環境處於相對和諧穩定的狀態。為高等教育的可持續發展提供科學合理的制度保障。

 

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當許多家長送孩子上學時，他們總是說“如果你有孩子，請老師”之類的話。言外之意往往是“我會送孩子上學，交給老師，老師會負責”

事實上，孩子是父母，而不是老師，父母是最負責任的。教師不再負責，不能保證孩子的良好行為，不能完全改變孩子的學習態度、閱讀興趣等。

一位班主任在家長會上對家長說了以下幾句話。

很多話，看著不近人情，甚至有點像推卸責任!可這些話卻是實實在在每一句都給我們家長提了個醒啊!家長們都應好好想一想!

我不喜歡你。你應該這么做。

我不會感謝你的父母參加在百忙之中。因為雖然你很忙，但不美好的明天，你的孩子在這裏學習，一旦你彎腰也是應該的。

我不知道參加家長會有多有效，但如果你不來，你永遠不會知道你離其他家長對教育的理解有多遠。

孩子不是老師。是你的。

孩子的教育，而不是我們的老師問你，但你的義務。作為父母，孩子總算得到一些更美好的未來鋪好路。

但每次開家長會，我總有一種錯覺，以為孩子們都是老師。在講台上，老師們不喜歡說有些孩子不夠或家長不夠，家長只是被動地聽。

老師的名字總是說你應該是個好孩子，你的心是悲傷的，老師並不舒服。

學習的好壞，家長責任最大

你的孩子成績很好，你不必謝我;你的孩子很窮，你不必怪我。

學習成績好，自然有她的好理由，一般來說，最重要的是靠自己，還有一些父母的信用。學習成績差，基礎不好，學習習慣不好，家長管理不到位。

在同一個班級的學生，總會有好，有壞。老師，這是在類好差的只是一個普通的一部分;對你來說，這是所有好或差的家人。所以，你必須負責自己的一切。

教師只能建議他們的教育

教師只是一個職業，是謀生的手段。

其實，你想想你自己的態度來工作，它將使我們的更加寬容的;或者你認為你自己對工作的態度，我們就會對老師提出了更高要求。這是一切正常。

所以我今天說的絕對不是你必須聽的。我沒有資格教你說什么或不做什么。你對孩子的教育也可能比我更專業、更周到。

所以，你可以自己做。我說，聽著，聽著，你聽著;這不好，你會在風中。

自己的行為的父母，只有最重要的

父母對孩子成長的理解決定了孩子的身高。你認為現在學習沒用。你在大學裏還是沒有好工作。那么你的孩子可能不會太注意學習。

如果你有很多精力來關注孩子的細節，那么很難估計你的孩子想要形成很多壞習慣。

你天天看電視，玩電腦，孩子們在家裏做功課，估計沒多少心思，還是他的心髒將是不平衡的，為什么大人可以，但我為什么不能?您是書籍的忠實讀者，孩子也更熱衷於讀書，你喜歡旅行，孩子還可能有興趣在戶外活動。

在某些情況下，你對事物的了解也會影響孩子對事物的理解。孩子的所有情感和感受都可以接受，但接受並不意味著認可!

接受感覺並不意味著接受孩子的不合理行為(比如扔東西)，相反，父母已經接受了孩子的感覺(比如孩子的嫉妒)，如何引導模范孩子用積極的行為表達自己的感情(可以說嫉妒)，如何調整你的行為以改善現狀(例如，“後來，我媽媽的研究變得更認真了，接下來的結果又出現了。”)

學習中國的紀律，絕對不只是在課堂上

每周只有七節語文課。我們老師的任務太多了。我們的主要精力應該花在指導孩子的認知、閱讀、理解和寫作上。

我現在怎么能為一個孩子安排一切，更不用說48個人了。我經常覺得，我80%的時間都在做閑事，花很多精力去管理成績差的學生，叫作業，一遍又一遍地換，批改，再批改，再批改。而不是花很多時間教他們如何讀和寫。

例如：在周末的論文，絕大多數的孩子是為了應對，沒有心髒做了，在那之後我在這個項目回到學校，又能有多少效果?我很是無奈。

如果一個學生在家裏不讀書或不思考。只靠學校裏的內容，他就永遠不能指望有很高的語文素養。

語言地位正在增加，一些人重視低和低。

中考、高考也在改革，以後語文的比重進一步//。今後的學校教育更側重於實際應用了，更符合當今的國情了。

此外，高考將逐漸消失，未來的學習量將越來越大。在這樣寬松的小學環境下，孩子們仍然不重視語文素養的積累和提高。進入初中和高中後，學習內容大大增加，我真的不知道如何應對這么多的知識轟炸。

請主動與我多交流

我剛才說的只是一顆心，但不一定是對的。你可以對我有意見，你可以跟我談談。但很少有一年我不能和你說話，連電話都不打。

我們把對學校的孩子，一切交給老師，你可以放心。

說真的，我一點也不放心。

我知道我的能力有限，我不能給你的孩子更多的關注，不能給每個學生同樣的輔導，不能讓每個孩子都有好成績，這也是事實。

今天，我一點也不想責怪你。我心裏只有幾個想法。坦白說。

如果讓你覺得惡心，那都是我的錯;如果能讓你想一想，那我的目標就實現了。

一個好老師可以影響孩子三年和五年，但是父母對孩子的影響是一輩子的!我相信我們能理解哪一個是最重要的!

孩子們到學校，你的孩子只是一個學生的老師在N，教育你的孩子部分的它僅僅是教師工作;但不像你，你唯一的孩子，自己的孩子接受良好的教育，你永遠是最重要的原因。

孩子不是老師，是你的，父母總是第一個孩子的老師，也是孩子的永久的榜樣，請做一個稱職的家長!

第一，小學教育在幼兒教育中的表現。

1.小學的含量。

現在很多孩子已經開始學習漢語拼音的元音或10以內的加減法，甚至更深入的內容。這些本應在小學掌握的知識，卻過早地出現在孩子們面前，增加了孩子們不必要的學習壓力。

幼兒教育

2. 作業小學化。

幼兒園兒童的活動應該以遊戲為基礎，但由於在一些幼兒園運行花園的概念錯誤，兒童不僅在幼兒園學習知識，而且在回家的時候也要寫作業完成。這些作業中的大部分是複制拼音漢字，做算術問題等，剝奪了孩子在家從事其他活動的時間。

3.在花園行為需要小學。

孩子們生動活潑。他們對一切都很好奇，不喜歡被束縛。然而，為了讓孩子們學習小學的知識，幼兒教師往往要求孩子們在教學活動中必須認真聽講，並用小學生的行為規范來約束孩子們，使孩子們的天性得不到釋放。

第二，學前教育被初等教育同化的原因。

1.兒童的家長期望太高。

隨著科學技術的飛速發展，社會經濟迅速發展，人們對知識的重要性有了更多的親身體會。家長們期望孩子長大後具有較強的社會競爭力，所以他們盡最大努力爭取資本為孩子贏在起跑線上，希望孩子在幼兒期能學到盡可能多的知識，這就為幼兒小學教育創造了條件。

二.早期教育機構之間不適當的競爭形式。

隨著國家教育問題的整體質量的提高吸引了越來越多的關注，教育也出現良好局面。在一個新的時代環境下，早教機構如雨後春筍般出現，早教機構，包括更多的學生，繼續迎合家長，以滿足幼兒掌握知識的家長的要求，促進幼兒教育小學。

三、幼兒初等教育的解決方案

1.正確的教育態度，尊重幼兒成長規律。

之所以幼兒教育小學教育將被同化，原因就在於人們的很大一部分“的態度。”一些幼兒園和家長過於追求質量的盲目，錯誤的知識儲備和兒童早期教育的結果畫上了等號，忽視兒童的年齡和心理發展的現實。幼兒園的小朋友為管理單位的主要活動和幼兒教師教育，我們必須重視兒童早期教育的宣傳工作正確的觀念。創園幼兒園應該是明確的概念，態度端正辦園，提高以身作則的基礎上，幼兒教育的宣傳，影響環境起到一定的作用，采取外部幹預措施將被傳遞到正確的幼兒教育的態度教師和家長，讓幼兒教育理念的正確根深蒂固。

由於一些教師和家長的思維方式已經固化，宣傳工作要注重方法和方式，要有技巧地進行。公園管理者可以將兒童多方面能力的發展作為教師的評價標准之一，弱化對兒童知識學習效果的評價地位，減輕教師心中的教學負擔，使教師在一天的日常生活中大膽地為兒童創造更多的活動機會給孩子更多的發展機會。

2、促進教師開展活動，實現幼兒教育專業化。

幼兒教育活動實施的主體是幼兒教師，因此教師的思想素質以及活動開展能力對幼兒有著極為重要的影響。雖然近幾年高校為社會輸送了大量的學前教育人才，但對於整個幼兒教育行業而言仍舊是杯水車薪，幼兒教育正處在師資力量和幼兒素質能力提升發展不平衡的尷尬階段。社會對幼兒教師的需求越來越旺盛，有些幼兒園在聘用教師的過程中缺乏嚴謹的招聘程序，對教師的專業要求較低。這部分教師沒有接受過正規的師范教育，使他們對幼兒的身心發展規律沒有清晰的認知，在活動中無法辨別幼兒教育與小學教育的區別，使幼兒的教育活動顯現出更多的小學教育特征。因此幼兒園要將幼兒教師能力提升學習常態化，多為教師提供外出交流學習的機會，讓教師能夠“走出去“,接觸更多的活動開展方法，使教師具備優化活動設計的能力。教師本身也要有意識地多閱讀和幼兒教育相關的書籍，提升教學素養，為幼兒的科學教育奠定基礎。

三。改善孩子之間的聯系，保證他們的身心健康。

幼兒教育為小學教學奠定了基礎，是幼兒更好地適應高等教育的必要經驗。加強幼兒凝聚力工作是十分必要和重要的，但不是把小學的規范和內容融入幼兒教育活動中，而是培養兒童的學習質量、行為習慣和人際交往能力，使兒童有能力在小學學習，減少幼兒向小學過渡的困難，使幼兒在保持身心愉悅的基礎上積極融入小學生活。繼續學習，健康快樂地成長。

總而言之，教育是良心事業，無論是在幼兒園或學前班的老師不能把他們在兒童早期教育，我們應該永遠是孩子們的身體和心理健康的最佳利益作為教育活動，以試圖繞過的問題幼兒教育小學，孩子們也是一種天然的生長環境。